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茶界泰斗 || 張?zhí)旄Ｈ绮枞松ㄊ┛疾烊毡静铇I(yè)

　　把研究茶業(yè)作為自己追求的張?zhí)旄＃潭痰囊荒昀铮ㄆ鹆讼駱拥霓r(nóng)業(yè)試驗場，為籌辦協(xié)和大學農(nóng)學院創(chuàng)造了條件。

　　云山蒼蒼，江水泱泱，協(xié)大之風，山高水長。協(xié)大思想自由，學術開放，重在追求人物的價值，這是成功之所在。協(xié)大“博愛、服務”的精神，既在整體氛圍中，又滲透在教師學生的行事為人中。

　　轉眼間就是1934年的夏天，林景潤找來張?zhí)旄＃f：“你想利用假期，去日本與臺灣省做一次茶業(yè)考察，很好。學校給你100塊大洋補助......”

　　“一衣帶水作善鄰，千載相交留友情。”

　　這是1966年9月陳毅元帥《贈日本友人》的詩句。

　　中日兩國是“一衣帶水”隔海相望的鄰邦。早在2000多年前，兩國人民便以大無畏的精神，橫渡驚濤駭浪的海洋，開始了往來。

　　從7世紀到9世紀，日本派來中唐使至少有13次，使團人數(shù)少則一二百人，多則五六百人，其中不少是留學中國的和尚。

　　中國是茶葉的故鄉(xiāng)。

　　804年（唐.貞元二十年），日本最澄和尚來到浙江天臺山留學。他不僅向日本傳播佛教，也把茶葉種子作為“友誼的種子”帶回日本種植于近江臺麓山。其后，日本空海和尚，也到陜西長安青龍寺留學，806年回國時，他把中國茶籽帶回日本，廣泛種植。

　　日本人善于吸取外國的先進科學技術，早在1874年（明治七年），就不惜重金雇請中國工人凌長富和姚秋桂，到宮崎白川縣傳授種茶技術和制茶工藝。

　　日本的茶業(yè)發(fā)展很快，并且機械化制茶效率很高，受到了世人的關注。

　　正因為如此，作為學者的張?zhí)旄＃Ｍト毡尽⑴_灣省考察一番。

　　陳希誠是協(xié)和大學研究農(nóng)村經(jīng)濟的博士，與張?zhí)旄Ｊ呛门笥选Ｋ缽執(zhí)旄Ｒト毡究疾觳铇I(yè)后，便提出要去日本考察日本的農(nóng)村經(jīng)濟，而且要與張?zhí)旄＝Y伴同行。

　　陳博士是留學美國歸來的，生活方式西化，在商議行程中，博士說：“我們還是實行AA制，各花各的錢。”張?zhí)旄Ｊ仲澩?/p>

　　“我想多走些地方，多看看，增長見識。”張?zhí)旄Ｕf，“我有幾位金陵大學的同學，他們畢業(yè)后在東北工作，我想去東北，看看他們。”

　　“好的，好的。”陳希誠博士也沒有走過那些地方，如今有伴，機會難得，便一同去日本。他們很快在福州的日本領事館辦理了護照，領取了私人出國旅游的有關證明材料。

　　帶上簡單的行裝，張?zhí)旄Ｅc陳希誠從馬尾乘坐火輪船去了上海，再從上海坐火車去了北平。

　　他們在北平逗留了幾天，目的是去河北省定縣（今定州）看四川巴中人晏陽初辦的中華平民教育與農(nóng)村改造運動實驗區(qū)。

　　回到北平以后，他們坐火車去了沈陽。張?zhí)旄f(xié)和大學的同學陳增輝，在這里當教師。

　　同學相見，有說不完的話。由于日程安排很緊，不能擠出時間參觀名勝古跡。只住了一個晚上，又乘火車，跨過鴨綠江，進入朝鮮。

　　朝鮮在日本侵略者的殘酷掠奪下，與中國一樣貧窮落后。

　　哪里有侵略，哪里就有反抗。

　　日本侵略軍為了阻止朝鮮人民的反抗，沿途設下重重的關卡，不斷地檢查護照，沒完沒了地盤關。張?zhí)旄１焕p得怒火中燒，情緒極壞。他倆沿途的所見所聞，深深感到民族獨立、國家富強，屹立于世界民族之林，是迫切的任務。

　　火車走走停停，他們被苦苦折磨了一個晚上，到了南方朝鮮之濱的港口釜山。再從釜山坐輪船駛往日本神戶港。

　　神戶是日本本州西南部大阪灣西北岸的港口城市。

　　海輪一靠岸，在碼頭上走來一個日本人，用中國話說：“我是來迎接你們的。”

　　怎么會有人來迎接，真怪。

　　張?zhí)旄Ｅc陳希誠感到莫名其妙，一點思想準備也沒有。

　　心直口快的張?zhí)旄Ｕf：“你怎么認識我的？”

　　“我是日本駐福州的領館通知來接你們，當導游和翻譯的。”日本人也直接了當?shù)鼗卮稹?/p>

　　“先給你倆安排一個旅館住宿吧！”日本人獻著“殷勤”。

　　“不必，我的同學李宜茶，他的父親住在東京，已經(jīng)安排好了，我們就借住在他家。”張?zhí)旄Ｖx絕了日本人的“好心”。

　　那個“翻譯”將張?zhí)旄?/a>與陳希誠送往東京李宜茶的父親處。車子上，他仔細打聽張?zhí)旄Ｔ谌毡镜穆眯新肪€，并且說：“放心，有翻譯跟你們同行。”